佩斯畫廊｜專訪藝術家蕭昱：藝術品就是我的宗教

——2019年,3月於香港佩斯畫廊展覽現場採訪,作者：陳紫瑜

給藝術家蕭昱做採訪，可能是我做過最有趣的一次藝術家採訪，蕭昱老師近期在中環娛樂行的佩斯畫廊（香港）正舉辦著個香港首次個展《BB》。

一、藝術家蕭昱背景

蕭昱來自內蒙古，畢業於中央美院壁畫系，他在2005年，與佩斯畫廊（北京）總裁的冷林、藝術家洪浩、宋冬、劉建華五個人成立了「政治純形式辦公室Polit-Sheer-Form Office」（簡稱：政治辦）這個藝術小組。在1998年，他曾以人工流產胚胎頭部嫁接動物的舉動惹起各種爭議。隨後，以「竹子」為創作的靈感，創作了一系列作品。

二、佩斯畫廊《BB》

然而，這次個展《BB》展出的銅鑄的「竹子」雕塑，則是他對舊日天然屬性「竹子」作品的延伸。對他而言，竹子是一種藝術形象，令他更了解自己。天然屬性的竹子讓人平靜，但在創作時也會受到材質天然屬性的限制，無法更好地去表達他的念頭，為了擺脫竹子天然屬性的限制，他又選擇了另一種材質——「銅」來做藝術創作。

另外，做藝術的過程也是藝術家蕭昱理解世界的一份情感筆記。他有關「竹子」的藝術創作是從2010年開始，是他探究藝術家內省的一個過程，有關個性和共同性的對比。先以「竹子」為例說說，東亞人看竹子，會給竹子賦予很多文化屬性，如虛心、氣節等。

他的觀察則不一樣，他更多的是透過竹子在不同的環境下的狀態，來表達他個人對「藝術家」這個身份的觀察，他在2014年開始了對「竹子」的錄像。而當我們看到錄像中，「竹子」在水裡的狀態，每次爆破起來都充滿了力量。那麼，到底是竹子的天然力量促使他在水中炸裂，還是外部的水壓的力量讓他打開呢？這是看作品時，值得我們自己思考的一個點。

然而，他也不想過多地去解釋他這些作品的概念，他希望每個看他作品的觀眾可以結合自身的生活經驗，來解讀他的作品。而在我眼裡，他的鑄銅竹子作品，打破了竹子的天然屬性，使得竹子有著不同的型態，既能蜷縮著，也能伸展起來。擬人來說，是在訴說著一個人在不同的環境下，能屈也能伸。這一系列打破竹子的常態，打造竹子不同的形象、不同的顏色，是他探索自我的過程。

當時，他還是偏向選取天然的「竹子」進行創作。但從17年開始，他選擇鑄銅，感覺用銅打造作品更有表達的快感，達到一種精神上的自由。然而，他利用銅去打造「竹子」，倒變成要常常待在廠裡，不能隨意地走。創作時，也沒有任何草稿，沒有copy，讓他覺得自己更像一個畫家。

當談到有關他過往的創作，他聊起了一個大家一直在探索的問題：「什麼是藝術」？他有時候回頭看自己的藝術創作經歷，卻絲毫不在意以前做過的事情。因為，藝術創作是有自身邏輯的，會有改變，雖然每次的形式和媒介可能都不一樣，但卻一樣能用來理解自我生命。就像「竹子」系列，無論是天然竹子，還是銅鑄的竹子都有著手段的痕跡。

然而，藝術家首先是一個人，之後才是一個藝術家，更可況「藝術家」並不是自稱的，只是別人給的一個標籤。說到這裡，就拿樂高打個比喻，不同的小朋友將同一個樂高的零件放到不同的組件裡，創作出來的作品就會不一樣，而人也是這樣的，在不同環境下有著不同的身份。最後，希望每個觀眾透過他的作品，得出自身獨有的體驗和想法。